- " لا ترفعوا الطست حتى تطف، واجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ".
- " لا ترفعوا الطست حتى تطف، واجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | - " لا ترفعوا الطست حتى تطف، واجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | ضعيف |
| القسم | المناهي العملية |
| المحتوى | - " لا ترفعوا الطست حتى تطف، واجمعوا وضوءكم جمع الله شملكم ". ضعيف. أخرجه القضاعي في " مسند الشهاب " (٥٩ / ١) والبيهقي في " الشعب " (٢ / ١٨٢ / ٢) من طريق أبي علي هشام بن علي السيرافي قال: أخبرنا محمد بن سليمان بن محمد بن كعب أبو عمرو الصباحي قال: أخبرنا عيسى بن شعيب عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وضعفه البيهقي بقوله: " هذا إسناد فيه بعض من يجهل، وروي معناه بإسناد آخر ضعيف ". يعني الذي قبله. قلت: وهذا إسناد ضعيف، عيسى بن شعيب هذا، ظننت في أول الأمر أنه ابن ثوبان مولى بني الديل المدني، فإنه من هذه الطبقة لكنهم لم يذكروا في شيوخه عمارا هذا، ولا في الرواة عنه أبا عمرو الصباحي، وقد ترجم الصباحي هذا ابن أبي حاتم (٣ / ٢ / ٢٦٩) ولم يذكر في شيوخه ابن شعيب هذا، وقال عن أبيه: " صالح ". فملت إلى أنه غيره، ثم تأكدت من ذلك حين رأيت السمعاني يقول في " الصباحي ": " روى عن عيسى بن شعيب القسملي وعاصم بن سليمان الكوفي، روى عنه القاسم بن نصر المخزومي، وهشام بن علي السيرافي ". ولم يزد. قلت: فقوله في عيسى: " القسملي ". نبهني إلى أنه غير الديلي ، فهو إذن عيسى آخر، مجهول لا يعرف. والله أعلم. ولوفرض أنه الديلي، فهو مثله في الجهالة، قال الذهبي فيه: " لا يعرف ". ثم ساق له حديثا وقال: " هذا خبر موضوع ". وفي الطريق إليه أبو علي السيرافي ولم أجد له ترجمة. ومما سبق يتبين للقارىء خطأ من جود إسناد هذا الحديث كما سبقت الإشارة إليه في الذي قبله. كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:4،ص:60. |