" أربع من الشقاء: جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا ".

" أربع من الشقاء: جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا ".

اللفظ / العبارة' " أربع من الشقاء: جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي ضعيف
القسم المناهي العملية
المحتوى

" أربع من الشقاء: جمود العين وقسوة القلب والأمل والحرص على الدنيا ".

ضعيف.

رواه ابن عدي (١٩٣ / ٢) وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " (١ / ٢٤٦) عن سليمان بن عمرو بن وهب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس مرفوعا. وقال ابن عدي: " وهذا الحديث وضعه سليمان على إسحاق ". قلت: لكن له طريق أخرى عند أبي نعيم في " الحلية " (٦ / ١٧٥) عن الحسن بن عثمان: حدثنا أبو سعيد المازني حدثنا حجاج بن منهال عن صالح المري عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك به. وقال: " تفرد برفعه متصلا عن صالح حجاج ".

قلت: وصالح ضعيف، ومثله يزيد الرقاشي. وأورده ابن كثير في " التفسير " (١ / ١١٤) من رواية البزار عن أنس، وسكت عنه، وقد وقفت على إسناده، فقد أخرجه في " مسنده " (ق ٣٠٥ / ١) من طريق هانىء بن المتوكل: حدثنا عبد الله بن سليمان عن أبان عن أنس به. وقال: " عبد الله بن سليمان حدث بأحاديث لا يتابع عليها ".

قلت: هو عبد الله بن سليمان بن زرعة الحميري المصري الطويل. قال الحافظ في " التقريب "" صدوق يخطىء ". وإعلاله بشيخه أبان - وهو ابن أبي عياش - أولى لأنه متروك. على أن هانىء بن المتوكل قريب منه، فقال ابن حبان في " الضعفاء "" كان يدخل عليه لما كبر فيجيب، فكثر المناكير في روايته، فلا يجوز الاحتجاج به بحال ". وقد ساق له الذهبي مناكير هذا أحدها، لكن وقع فيه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة كما في الطريق الأولى مكان أبان. وقال الذهبي وتبعه العسقلاني: " هذا حديث منكر ". وبه أعله الهيثمي (١٠ / ٢٢٦) ، فقال: " وهو ضعيف ".

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:4،ص:31.

Loading...