" الهرة لا تقطع الصلاة، لأنها من متاع البيت ".

" الهرة لا تقطع الصلاة، لأنها من متاع البيت ".

اللفظ / العبارة' " الهرة لا تقطع الصلاة، لأنها من متاع البيت ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي لا يصح مرفوعا
القسم المناهي العملية
المحتوى

" الهرة لا تقطع الصلاة، لأنها من متاع البيت ".

ضعيف مرفوعا.

أخرجها ابن ماجة (٣٦٩) والمخلص في " حديثه " كما في " المنتقى منه " (١٢ / ٦٤ / ٢) وابن خزيمة في " صحيحه " (٨٢٨) وابن عدي

في " الكامل " (٢٢٩ - ٢٣٠) والحاكم (١ / ٢٥٤ - ٢٥٥) من طريق عبيد الله بن عبد المجيد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال الحاكم: " صحيح على شرط مسلم، لاستشهاده بعبد الرحمن بن أبي الزناد مقرونا بغيره ". ووافقه الذهبي. قلت: والصواب أنه ليس على شرط مسلم ما دام أنه تفرد به عبد الرحمن وهو لم يخرج له إلا مقرونا، ثم إن في حفظه كلاما، فالحديث حسن فقط، إن سلم من الوقف والشطر الآخر منه أخرجه أبو محمد المخلدي في " الفوائد " (٢٩٥ / ١) والترقفي في " حديثه " (ق ٤٣ / ١) وعنه ابن عدي (١٠١ / ١) من حديث حفص بن عمر العدني: حدثنا

الحكم بن أبان عن عكرمة عن أبي هريرة به. قلت: وهذا سند ضعيف. وأخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان " (٢ / ٧١) من حديث أنس مرفوعا نحوه. وإسناده ضعيف أيضا. ثم وجدت للحديث علة، نبه عليها الإمام ابن خزيمة في " صحيحه " فإنه بعد أن قال: " إن صح الخبر، فإن في القلب من رفعه "، ساقه من هذا الوجه المذكور أعلاه. ثم رواه من طريق ابن وهب عن ابن أبي الزناد بهذا الحديث موقوفا غير مرفوع، ثم قال: " ابن وهب أعلم بحديث أهل المدينة من عبيد الله بن عبد المجيد ".

وهو كما قال رحمه الله تعالى، وإن كان خالفه مهدي بن عيسى فرواه عن ابن أبي الزناد به مرفوعا. رواه البزار (ص ٥٤) . فإن المهدي هذا مجهول الحال كما قال ابن القطان. والراوي عنه فردوس الواسطي شيخ البزار لم أعرفه. ونحوهذا الحديث في الضعف ما أخرجه أحمد (٢ / ٣٢٧) وغيره عن عيسى بن المسيب: حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار، ودونهم دار قال: فشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله! سبحان الله! تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟ قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأن في داركم كلبا، قالوا: فإن في دارهم سنورا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن السنور سبع ". وعيسى هذا ضعفه ابن معين والنسائي وغيرهما.

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:4،ص:22.

Loading...