" لا يزال أربعون رجلا من أمتي، قلوبهم على قلب إبراهيم عليه السلام، يدفع الله بهم عن أهل الأرض، يقال لهم: (الأبدال) ، إنهم لن يدركوها بصلاة ولا صوم ولا صدقة. قالوا: يا رسول الله فبم أدركوها؟ قال: بالسخاء والنصيحة للمسلمين ".

" لا يزال أربعون رجلا من أمتي، قلوبهم على قلب إبراهيم عليه السلام، يدفع الله بهم عن أهل الأرض، يقال لهم: (الأبدال) ، إنهم لن يدركوها بصلاة ولا صوم ولا صدقة. قالوا: يا رسول الله فبم أدركوها؟ قال: بالسخاء والنصيحة للمسلمين ".

اللفظ / العبارة' " لا يزال أربعون رجلا من أمتي، قلوبهم على قلب إبراهيم عليه السلام، يدفع الله بهم عن أهل الأرض، يقال لهم: (الأبدال) ، إنهم لن يدركوها بصلاة ولا صوم ولا صدقة. قالوا: يا رسول الله فبم أدركوها؟ قال: بالسخاء والنصيحة للمسلمين ".
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي ضعيف جدا
القسم المناهي العملية
المحتوى

" لا يزال أربعون رجلا من أمتي، قلوبهم على قلب إبراهيم عليه السلام،

يدفع الله بهم عن أهل الأرض، يقال لهم: (الأبدال) ، إنهم لن يدركوها بصلاة

ولا صوم ولا صدقة. قالوا: يا رسول الله فبم أدركوها؟ قال: بالسخاء

والنصيحة للمسلمين ".

ضعيف جدا

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (١٠٣٩٠) وعنه أبو نعيم في " الحلية " (

٤/١٧٣) : أنا أحمد بن داود المكي: حدثنا ثابت بن عياش الأحدب: حدثنا أبو

رجاء الكلبي: حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال: قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: فذكره. وقال أبو نعيم:

" غريب من حديث الأعمش عن زيد، ما كتبناه إلا من حديث أبي رجاء ".

قلت: اسمه روح بن المسيب قال ابن عدي:

" أحاديثه غير محفوظة ".

وقال ابن حبان (١/٢٩٩) :

" يروي عن الثقات الموضوعات، ويرفع الموقوفات، لا تحل الرواية عنه ".

وأشار ابن معين إلى تضعيفه بقوله: " صويلح ". وثابت بن عياش الأحدب لم أعرفه. وكذا الراوي عنه.

ولن يعرف الهيثمي أبا رجاء أيضا فقال (١٠/٦٣) :

" رواه الطبراني عن ثابت بن عياش الأحدب عن أبي رجاء الكلبي، وكلاهما لم

أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح "!

كذا قال! وهو يعني من فوق أبي رجاء، دون شيخ الطبراني، وهذه عادة له، فكن

منها على ذكر.

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:670.

Loading...