- " كان إذا فقد الرجل من إخوانه ثلاثة أيام سأل عنه، فإن كان غائبا دعا له، وإن كان شاهدا زاره، وإن كان مريضا عاده ".

موضوع. أخرجه هكذا أبو الشيخ في " كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه " (ص ٧٥) :

حدثنا أبو يعلى: نا الأزرق بن علي: نا يحيى بن أبي بكير: نا عباد بن كثير عن

ثابت عن أنس به.

قلت: وهذا إسناد واه جدا، آفته عباد بن كثير، وهو البصري، قال الحافظ في

" التقريب ":

" متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب ".

والحديث أورده الهيثمي (٢/٢٩٥ - ٢٩٦) من رواية أبي يعلى بزيادة طويلة في

آخره، وقال:

" وفيه عباد بن كثير، وكان رجلا صالحا، ولكنه ضعيف الحديث متروك لغفلته ".

وأورده السيوطي في " الجامع الصغير " من رواية أبي يعلى مختصرا كرواية أبي

الشيخ، وتعقبه المناوي بما نقلته عن الهيثمي، والأولى تعقبه بما صنعه

السيوطي نفسه في " اللآلي " (٢/٤٠٤ - ٤٠٥) فإن الحديث أورده بتمامه ابن

الجوزي في " الموضوعات " (٣/٢٠٦ - ٢٠٧) من رواية ابن شاهين، ثم قال ابن

الجوزي:

" موضوع، والمتهم به عباد ".

فأقره السيوطي على ذلك، ونقل كلام الهيثمي المتقدم، ثم قال:

" وقال الحافظ ابن حجر في " المطالب العالية ": تفرد به عباد بن كثير، وهو

واه، وآثار الوضع عليه لائحة ".

وأقره أيضا، ومع ذلك أورده في " الجامع "!

وأما المناوي فله موقفان مختلفان باختلاف كتابيه، فهو في " الفيض " نقل كلام

الهيثمي وأقره، وذلك معناه عنده أنه ضعيف جدا، وأما في " التيسير " فقد

قال:

" إسناده ضعيف "!

ومما لا شك فيه أن الأول أقرب إلى الصواب، والله سبحانه وتعالى أعلم.

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:573.