- " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع ".
- " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | - " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | ضعيف |
| القسم | المناهي العملية |
| Content | - " استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع ". ضعيف أخرجه أحمد (٥/٢٣٢ و٢٤٧) وأبو عبيد في " الغريب " (ق ١٠٢/٢) وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " (ق ١٦/٢) والهيثم بن كليب في " مسنده " (ق ١٦٦/١) والبزار أيضا (٤/٦٤/٣٢٠٨) والطبراني في " المعجم الكبير " ( ٢٠/٩٣/١٧٩) والقضاعي في " مسند الشهاب " (ق ٦٠/٢) من طريق عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل مرفوعا به . ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (١/٥٣٣) وقال: " مستقيم الإسناد ". ووافقه الذهبي! قلت: وهذا من عجائبه، فإنه قال في ترجمة الأسلمي هذا من " الميزان ": " ضعفه أحمد والنسائي والدارقطني، وقال يحيى: " ليس بشيء " وقال البخاري: كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:552. |