- " الرفث: الإعرابة والتعريض للنساء بالجماع، والفسوق: المعاصي كلها،

والجدال: جدال الرجل صاحبه ".

ضعيف

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (٣/١٠٢/٢) : حدثنا يحيى بن عثمان بن

صالح: نا سوار بن محمد بن قريش العنبري البصري: نا يزيد بن زريع: نا روح بن

القاسم عن ابن طاووس عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل: " فلا رفث ولا فسوق ولا

جدال في الحج " قال: فذكره.

وبهذا الإسناد أخرجه العقيلي في " الضعفاء " (ص ١٧٤) في ترجمة سوار هذا

ونسبه العنبري وقال:

" ولا يتابع على رفع حديثه، بصري كان بمصر ".

ثم ساقه من طريق إسماعيل بن علية قال: حدثنا روح بن القاسم به موقوفا وقال: " هذا أولى ".

وقال الذهبي في ترجمة سوار هذا:

" محله الصدق، رفع حديثا فأخطأ ".

يعني هذا الحديث، فقد ساقه الحافظ العسقلاني بعد كلمة الذهبي هذه، من طريق

العقيلي، ونقل عنه ما حكيناه عنه آنفا.

وأورده الضياء في " المختارة " (٦٢/٢٨٢/١) من طريق الطبراني به. ثم رواه من

طريق سهل بن عثمان: حدثنا يزيد بن زريع به موقوفا. وهذا يؤكد خطأ سوار في

رفعه لهذا الحديث.

ثم رواه من طريق سفيان بن عيينة عن ابن طاووس به موقوفا، وقال:

" أرى أن الموقوف أولى من المرفوع، وروى البخاري نحوهذا تعليقا ".

كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:479.