" مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة ".
" مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | " مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | منكر |
| القسم | المناهي العملية |
| Content | - " مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة ". منكر أخرجه ابن أبي الدنيا في " مكارم الأخلاق " (٣/١٢) وابن الأعرابي في " معجمه " (ق ٦٢ - ٦٣) وتمام الرازي في " الفوائد " (ق ٢١٠/١) والطبراني في " الأوسط " (٦٦٤٦) والسلفي في " الطيوريات " (٢٨٤/١) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " (٢/٤١/٢) والضياء المقدسي في " جزء من حديثه " بخطه (١٢١/١) كلهم من طريق طلق بن السمح المصري: حدثنا يحيى بن أيوب عن حميد الطويل قال: " دخلنا على أنس بن مالك نعوده من وجع أصابه، فقال لجاريته: اطلبي لأصحابنا ولوكسرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، طلق بن السمح قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (٢/١/٤٩١) : " سألت أبي عنه؟ فقال: شيخ مصري ليس بمعروف ". وقال الذهبي في " الميزان " عقبه: " وقال غيره: محله الصدق إن شاء الله ". وأورده في " الضعفاء " وقال: " فيه ضعف ". ومن طريقه رواه ابن أبي حاتم في " العلل " (٢/١١٢) وقال: " قال أبي: هذا حديث باطل، وطلق مجهول ". وأقره الحافظ في ترجمة " طلق " من " التهذيب " ولم يذكر فيه توثيقه عن أحد. ولهذا قال في " التقريب ": " مقبول " يعني عند المتابعة، وإلا فلين الحديث كما نص في " المقدمة ". ومما سبق تعلم أن قول المنذري في " الترغيب ": " رواه الطبراني في " الأوسط " بإسناد جيد "؛ غير جيد، وإن تابعه عليه الهيثمي في " مجمع الزوائد " (٨/١٧٧) ، وقلدهما المناوي في " شرحيه "، والغماري في " كنزه "؛ فإن طلقا هذا مجهول الحال، وإن روى عنه جماعة، لأنه لم يوثقه أحد، هذا مع حكم أبي حاتم على الحديث بالبطلان. كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:441. |