" من كتم شهادة إذا دعي كان كمن شهد بالزور ".
" من كتم شهادة إذا دعي كان كمن شهد بالزور ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | " من كتم شهادة إذا دعي كان كمن شهد بالزور ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | ضعيف |
| القسم | المناهي العملية |
| Content | - " من كتم شهادة إذا دعي كان كمن شهد بالزور ". ضعيف رواه الطبراني في " الأوسط " (رقم - ٤٣٣٥) عن عبد الله بن صالح: حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي بردة عن أبيه مرفوعا وقال: " لم يروه عن العلاء إلا معاوية ولا عنه إلا عبد الله ". قلت: وهو ضعيف. أورده الذهبي في " الضعفاء " وقال: " كاتب الليث، قال أحمد: كان متماسكا ثم فسد، وأما ابن معين، فكان حسن الرأي فيه، وقال أبو حاتم: أرى أن الأحاديث التي أنكرت عليه مما افتعل خالد بن نجيح وكان يصحبه، ولم يكن أبو صالح ممن يكذب، كان رجلا صالحا، وقال النسائي: ليس بثقة ". وأما قول المنذري في " الترغيب " (٢/١٦٧) : " حديث غريب، رواه الطبراني في " الكبير " و" الأوسط " من رواية عبد الله بن صالح كاتب الليث، وقد احتج به البخاري ". فليس بجيد، فلم يحتج به البخاري، وغنما روى له تعليقا، كما رمز له في " الخلاصة " وغيرها مثل " التقريب " للحافظ ابن حجر وقال: " صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة ". والعلاء بن الحارث صدوق، لكنه كان قد اختلط. والحديث قال الهيثمي (٤/٢٠٠) : " رواه الطبراني في " الكبير " و" الأوسط "، وفيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الملك بن شعيب بن الليث، فقال: ثقة مأمون، وضعفه جماعة ". كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:428. |