لا يقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا يقرأ في العشاء بدون عشر آيات ".
لا يقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا يقرأ في العشاء بدون عشر آيات ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | لا يقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا يقرأ في العشاء بدون عشر آيات ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | ضعيف |
| القسم | المناهي العملية |
| Content | - " لا يقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا يقرأ في العشاء بدون عشر آيات ". ضعيف أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (رقم - ٤٥٣٨) : حدثنا المقدام بن داود: حدثنا أسد بن موسى: حدثنا ابن لهيعة: حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن خلاد بن السائب عن رفاعة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، وله علتان: الأولى: ابن لهيعة، واسمه عبد الله، وهو ضعيف لسوء حفظه واحتراق كتبه، إلا من رواية العبادلة عنه كعبد الله بن وهب وغيره، وليس هذا منها. والخرى: المقدام بن داود، قال النسائي: " ليس بثقة ". والحديث اقتصر الهيثمي في " المجمع " (٢/١١٩) على إعلاله بابن لهيعة وقال: " اختلف في الاحتجاج به ". والصواب أنه ليس بحجة إلا في رواية أحد العبادلة عنه كما ذكرنا مرارا. كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:419. |