" عودوا المرضى، ومروهم فليدعوا الله لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ".
" عودوا المرضى، ومروهم فليدعوا الله لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ". |
|
|---|---|
| اللفظ / العبارة' | " عودوا المرضى، ومروهم فليدعوا الله لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ". |
| متعلق اللفظ | مسائل حديثية |
| الحكم الشرعي | موضوع |
| القسم | المناهي العملية |
| Content | - " عودوا المرضى، ومروهم فليدعوا الله لكم، فإن دعوة المريض مستجابة وذنبه مغفور ". موضوع رواه الثقفي في " الثقفيات " ٠ ٤/٢٧/١) عن سهل بن عمار العتكي: حدثنا عبد الرحمن بن قيس: حدثنا هلال بن عبد الرحمن: حدثنا عطاء بن أبي ميمونة أبو معاذ عن أنس بن مالك مرفوعا. قلت: وهذا إسناد موضوع، آفته عبد الرحمن بن قيس - وهو الضبي الزعفراني - أو سهل بن عمار، أما عبد الرحمن فكذبه ابن مهدي، وقال أبو علي صالح بن محمد: " كان يضع الحديث ". انظر " تاريخ بغداد " (١٠/٢٥١ - ٢٥٢) . وأما سهل بن عمار، فقال الذهبي في " الميزان ": " متهم، كذبه الحاكم ". وقال الحافظ: " وذكره ابن حبان في " الثقات "، وصحح له الحاكم في " المستدرك " وتعقبه المصنف في " تلخيصه " بالتناقض، وقال ابن منده: كان ضعيفا ". وهلال بن عبد الرحمن هو الحنفي، قال الذهبي: " عن ابن المنكدر، قال العقيلي: منكر الحديث، ثم علق له ثلاثة مناكير، وله عن عطاء بن أبي ميمونة وغيره، الضعف على أحاديثه لائح فيترك ". كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ،ج:3،ص:367. |