((نَهَى رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ نَقُصَّ الرُؤيَا عَلَى النِّساءِ)) .

((نَهَى رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ نَقُصَّ الرُؤيَا عَلَى النِّساءِ)) .
اللفظ / العبارة' ((نَهَى رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ نَقُصَّ الرُؤيَا عَلَى النِّساءِ)) .
متعلق اللفظ مسائل حديثية
الحكم الشرعي منكر
القسم المناهي العملية
Content

(١) ١٨١- منكر جداً.
أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (ق ١٢٦/ ٢) ، ومن طريقه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (٣/ ٧٠) من طريق عبد الملك بن مهران، عن عبد الوارث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.
قال العقيلي: ((عبد الملك بن مهران صاحب مناكير، غلب على حديثه الوهم، لا يقيم شيئاً من الحديث. وهذا الحديث ليس له أصل، ولا يعرف من وجه يصح)) . أهـ‍.
وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعائشة: ((أريتك في المنام مرتين: إذا رجل يحملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشفها فإذا هي أنت، فأقول: إن يكن هذا من عند الله يمضه)) .
أخرجه البخاري (١٢/ ٣٩٩، ٤٠٠) ، ومسلم (١٥/ ٢٠٢- نووي) ، وأحمد (٦/ ٤١، ١٣٨، ١٦١) .
فهذا يدل على نكارة حديث الباب.
كتاب النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة ،ج:2،ص:59.